Александр Проханов: Российское оружие - это история Тульской области
Новомосковские заводчане пригласили Александра Проханова в гости, чтобы послушать умного человека и обсудить с ним сегодняшнее положение страны, ее возможные перспективы, а также роль тульского края в новой российской истории.
Они засыпали его вопросами, подарили самовар. А известный тульский фотограф Геннадий Поляков преподнес гостю диск со своими фотоработами. «Они о русской жизни. Без прикрас, но с любовью», - сказал автор. Разговор Проханова с туляками тоже был о русской жизни - без прикрас, но с любовью.
- В симфонии Имперской какой вы видите роль тульского края?
- Эта симфония предполагает соединение потенциалов: культурных, геополитических, религиозных, экономических. Мне кажется, что задача для интеллигенции разных регионов - выявить собственную идеологию, сформулировать символ веры, чтобы потом этот символ можно было соединять и монтировать с другими мирами. В тульском крае есть вера, идеология и мистическая красота. Здесь святое русское оружие. От кольчуг, что надевали воины Куликова поля, до «Панцирей» и «Градов».
Я дружил с руководителем Тульского конструкторского бюро приборостроения Аркадием Шипуновым. Он автор противотанкового ракетного комплекса «Корнет». Когда я был в Ливане по приглашению «Хезболлах», меня возили по югу страны, где в 2006 году проходили бои Второй ливанской войны с Израилем. И там на всех перекрестках встречались фотографии «Корнета», есть даже памятник этому оружию. Когда мы подъехали к одной из гор, мне рассказали, что здесь сидел оператор с тринадцатью «Корнетами». Он сжег одиннадцать израильских танков «Меркава». Я тут же позвонил Шипунову и сказал ему: «Стою на месте, где ваш «Корнет» уничтожил одиннадцать «Меркав», и местные жители называют это место Шипун-гора». «Это хорошо», - сказал Аркадий Георгиевич.
Российское оружие - это история Тульской области. А история русского оружия - это идеология государства Российского.
Опять же, у Тульской области есть восхитительная культурная история. Чего стоит «Ясная Поляна». Это не музей, это нечто более грандиозное. Потому что Толстой - вечный духовный бунт, духовная неудовлетворенность, поиск, русское мессианство, неуспокоенность.
Какой-нибудь тульский мыслитель, философ, духовидец, сегодняшний или завтрашний, соединит мессианскую идею святого оружия с огромной идеей царствия небесного, которое искал Толстой и ищет весь русский народ. Это и будет звучание Тулы в симфонии Империи.
- Помолиться и пострелять?
- Сначала пострелять, потом помолиться.